Митрополит Николай - пред църковен съд
Свържете се с автора на петицията
Три въпроса, три отговора и три болки
по повод отстъпничеството и борбата срещу вярата в Пловдивска област
Въпрос: Дядото на моя баща е роден в семейство с 8 деца. Дядото на моята майка има 5 деца. Представям си днес някоя моя отдалечена братовчедка да заяви, че дядо трябва да бъде изгонен от семейството. Не водил отчет на семейните разходи. Омъжил дъщеря си. Вършил неприлични действия. Казвал на хората кой трябва да бъде кмет на селото. Палил бенгалски огън на Рождество. Не позволявал на внуците му да го хулят.
Отговор: Братовчедке, добре ли си? Дядо не можем да изгоним от семейството, дори и теб не можем, защото си родена в това семейство. Отчет ли искаш от дядо, нима не ти дава насъщния хляб от трапезата, която е приготвил? Законът е такъв, бащата дава ръката на дъщеря си... Мълчи, братовчедке, може ли такива думи да изричаш за своя дядо? Ако не беше момиче и моя сестра, щях да те набия и бия, докато не се отучиш да клеветиш и сквернословиш.
Въпрос: “Обвинението към епископ е едно от най-тежките проявления в Църквата. С 6-то правило на Втория вселенски събор се постановява: „ако някои заявят, че имат оплакване срещу епископ по църковни работи, светият събор заповядва такива преди всичко да предявят обвиненията си пред всички епископи на областта и пред тях да докажат престъпленията на епископа... обаче, те не могат да поддържат тъжбата си, додето писмено не се задължат, че приемат да понесат наравно с обвиняемия наказание, ако при разглеждане на делото се окаже, че клеветят обвинения епископ”. (http://bg-patriarshia.bg/news.php?id=131732)
Отговор: Приемат ли да понесат наравно с обвиняемия наказание 1200-тата човека, подписали се в подписката срещу Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай, ако не могат да докажат твърденията в петицията, под която са се подписали?
Въпрос: Колко от тези хиляда са наистина Православни християни? Колко от тях присъстват редовно на св. Литургия? Колко от тях имат духовен изповедник?
Отговор: Болшинството са самообявили се врагове на Църквата. Ще се очудя, ако и един процент таи желание да научи за св. богослужби. За св. таинство Изповед е необходимо желание.
За вярата се води борба откакто вярата съществува. За Православната вяра ръководител в нейното изповядване е архипастирят, в случая на географската, ако щете, област Пловдив – дядо Николай и свещениците, на които той е дал храмове да служат. Никой не може да принуди другиго да приеме тази вяра, но с каква съвест насилвате вътрешния свят на вярващите, вие, които не пазите и не изповядвате тази вяра?
И особено тези от вас, които имат трибуна и микрофин, които познавам, а и онези, които не познавам. Вие искате Бог да го има и да ви говори (а Бог е и го прави), но разбирате ли, това не може да стане когато искате да сринете стълба на моята вяра. И на вярата на нашия народ. Да не говорим, че нямате това право! И че никога не бихте могли да го постигнете, да опази Бог.
В заключение, помолете се за мен, грешния, защото тези констатации са скръб връз скръб и не са по моите сили да понеса, но не се и съмнявайте, че стоя редом до нашите пастири и архипастири – и не съм сам.
Крайно време е да кажем ''ВЪН'' на сребролюбците и търгашите от храма !
Re: Три въпроса, три отговора и три болки
#229: Иоан Василев - Три въпроса, три отговора и три болки
Не е важно да изобличиш и унищожиш врага на Големия Брат - важно е да го унизиш, уплашиш, да го накараш да се отрече от всичко, в което е вярвал и което е ценял и накрая да започне да Го обича. Тогава вече можеш да го убиеш.
по Дж.Оруел 1984
Към енорияшите на църквата "Св. Благовещение", Асеновград
Влезте в неделя в църквата си и внимателно се вслушайте в думите на Самия Господ Иисус Христос от литургийното евангелие...и след това ги изпълнете. И ще спечелите нещо много по - голямо от това, за което сега се борете.
Re:
Съжалявам, но вие сте объркал Църквата със социалните служби, които раздават пари на многодетните и с Дирекция естрада. Това е място, където можете да срещнете Бога и му се поклоните и да се поне позамислите над бъдещият си живот , този след смъртта. Църквата няма за мисия да подпомага социално слаби. Това го прави всеки християнин, по своите възможности и по желанието си. Вие също може да подпомагате социални слаби, а не да сочите с пръст кой да го прави. Църквата са не сградите и само владиците, а всички хора, които се смятат за част от нея.
Re: Три въпроса, три отговора и три болки
#229: Иоан Василев - Три въпроса, три отговора и три болки
Вие ако не разбирате какво прави Николай и кой му е началника, значи няма и смисъл да ви се обяснява. Това, което сте написал важи за "ЕПИСКОП", какъвто Николай вече не е. Той се дезавуира с действията си като манипулатор, скандалжия и неспособен да управлява епархията си човек. Време е да с е оттегли в манастир.
Re:
А какво да кажем ние, които дойдохме в църквата привлечени в нея именно от проповедите на митрополит Николай и се чувстваме обединени, като стадо което знае своя пастир и го следва?
Държавна сигурност не пуска никого да действа свободно. Той е зависим. Ще се подписват свещенниците и то на 2 места ще се подписват, като ДС стои зад него. За какви луксозни дрънкулки се излага този човек.
Re: Re:
Re: Три въпроса, три отговора и три болки
#229: Иоан Василев - Три въпроса, три отговора и три болки
Тези приказки ги разправяй на дядо си Николай или на някой от следващите конгреси на БСП и не се опитвай да четеш Св. Евангелие както го чете дявола. То бива слугинаж, демагогия и простотия, ама чак пък толкова не бива.
Re: Три въпроса, три отговора и три болки
#229: Иоан Василев - Три въпроса, три отговора и три болки
Мутрата николай е никакъв епископ и върху него няма никаква благодат защото по нечестен начин стана владика и това е документирано. Малоумника се готви и за патриарх но ще яде мазния, а ти иди и си посипи главата с пепел.
This comment has been removed by the author of the petition.
Re: Re: Не бъдете анонимни!!!
#46: - Re: Не бъдете анонимни!!!
Не само Благоев, а всички здравомислещи с богословска култура и ерудиция свидетелствуват, че лудия Николай се е запътил към патриаршеския престол с цената на всичко. Затова трябва да се действа и да се изгони антихриста докато е време, а такива като теб да се засрамят.
Re: Три въпроса, три отговора и три болки
#229: Иоан Василев - Три въпроса, три отговора и три болки
Dragi gospodin Basilev...razlikata e che naroda izdiga edin chovek za episkop-glas naroden,glas Boji.
Ne moje naroda da e srechtu samozvanesa I gospod da e S nego,tozi chovek,ako Gospod e s nego,to horata tova ste vijdat I chustvat...imame dosta sveti primeri.
V sluchaia ima edin samo zabravil,se zemen chovek.
Blagodaria.
Re: Re: Част от подписалите контра-подписката в защита на Николай Севастиянов
#221: Родата - Re: Част от подписалите контра-подписката в защита на Николай Севастиянов
Родата на тоз и на оня не ме интересува - тоз и оня имат рода навсякъде, където някой им се чувства много длъжен или нещо особено от тях очаква. Жалкото е, че Плевен не може да се похвали днес с нищо друго, освен с 1) Кайлъка, 2) Плевенската Панорама, 3) Веригата баничарници из България с име "Плевенски закуски" и с 4) Родата на митр. Игнатий Плевенски на работа в Пловдивска митрополия и приликата си в църковно и духовно отношение с... Враца. Познавайки "харизмата", "ерудицията" и "реномето" на митр. Игнатий, сиреч /анти/способността му да събира край себе си людете, освен срещу интерес или пари, най-вероятно цялата плевенска "епархия" се е пренесла в Пловдив в лицето племениците, племеничките, зетьовете и снахичките му - общо дузина реални епархиоти "на заплата" на брой.
По-интересно ми стана къде се изгуби подписалият се с името Атанас Манолов в коментарите, защо не виждам коментара му, в който го мернах да ни заплашва всички подписали се, че ще ни съди? Той, който е свещеник с брат си заедно - Виктор и баща си Стоян в Пловдив, са също една емблематична рода в епархията им, която май едничка запази там позициите си в бизнес-църковните среди и за времето на митр. Арсений, и за времето на митр. Николай.
Доста неща могат да се кажат за клана Манолови (и то не само предположения), но чакам да се обади отново, като се надявам да подпише коментара си като свещеник Атанас Манолов, а не само с гражданските си имена.
| This discussion has been closed. |
Re:
#225: -
Ако човек смята да управлява, при това вечно, той трябва да е в състояние да се пребори с чувството за действителност.